מחקר וממצאים

מחקר וממצאים 

אנתח עשרה צילומים חדשותיים מתוך התערוכה ''עדות מקומית'', תערוכת הצילום הישראלית המוצגת במוזיאון ארץ ישראל:

תמונה מס' 1:פינוי עמונה-נועם מושקוביץ

מיהן הדמויות: שני חרדיים ושני אנשי ביטחון.

מהו הסיפור בקטע: אנשי הביטחון פורצים ומפנים את חרדיי עמונה.

איזה הקשר:פינוי של אנשי הביטחון בבית כנסת עמונה.

מה רואים: שני אנשי ביטחון מכוונים את אקדחם לכיוון שני החרדים המסתתרים בשיח ומוחים על הפינוי.

מה הרקע:טשטוש של השיחים מלפנים לשם התמקדות בשני החיילים הנמצאים לצד מבנה לבן וחרדים אשר מסתתרים בתוך שיח ירוק.

האם יש מיתוס: צה''ל נגד משתמטים.

ההיבט הדונטטיבי:אנשי ביטחון מכוונים אקדח לחרדיי. 

ההיבט הקונוטטיבי: חרדיים מאימים על שלוות המדינה.

שפה קולונעית: פריים אחד, מדייום לונג שווט,אי אנגל שוט,גרופ שוט.

ע''פ הקטע תמונה זו מקטינה את החברה הישראלית ובונה אותה כחברה אשר פועלת בכוח,ו''גיבורי התרבות'' הם החרידם אשר אנשי הביטחון מכוונים לראשם אקדח כאשר הם חסרי יישא ללא הגנה,ומטרת הצלם בתמונה זו להציג את יחסי בכוחות בין כוחות ביטחון לבין החרדים, ובנוסף לכך לדעתי אוצר התערוכה בחר בתמונה זו מכיון שהיא משקפת את היריבות בחברה הישראלית, ואילו התמונה הנ''ל משקפת סובייקטי ביות מכיון שהצלם שירת את האינטרס של עבודתו בתוך מחלקה בחברת העיתון אשר עובד הצלם.

תמונה מס' 2:פעילות מבצעית של משטרת ישראל-זיו קורן / פולריס אימג'ס.

  

מיהן הדמויות: אשתו של מבוקש טרור,לוחם יחידה ללוחמה בטרור.

מהו הסיפור בקטע: פעילות מבצעית של לוחמי יחידת העילית של מטה ישראל ללוחמה בטרור,מעצר באישון לילה והבאה לחקירה של מבוקש החשוד בפעילות בטרור.

איזה הקשר: לוחמה בטרור

מה רואים: לוחם ימי מחפש את החשוד בזמן שאשתו של החשוד יושבת על כורסה ומפחדת. 

מה הרקע:  טשטוש של הלוחם לשם התמקדות בחוסר אונים של הערבייה.

האם יש מיתוס:

ההיבט הדונטטיבי: אישה שנחטפה ושנמצאת בסכנה מפני לוחם.

ההיבט הקונוטטיבי: אישה שסייעה לטרור ונמצאת תחת שמירה.

שפה קולנועית:פריים אחד,לונג שוט,איי אנגל שוט.

ע''פי הקטע תמונה זו משקפת את חיי החברה הישראלית כיום באמצעות הצגת מצב שבו נמצאת המדינה כיום(טרור מתמיד),גיבורי התרבות פה הם חיילי הלוחמה המשטרתית בטרור אשר פועלים למען בטחון המדינה.ומטרת הצלם הוא מצד אחד לשקף את המציאות שנמצאת בה החברה הישראלית לנגד המציאות כביכול שאנו מצבים את המיוחסים לה(האישה).לדעתי מטרת אוצר התערוכה היא להראות כיצד אנו משמרים את חיי היום יום של החברה הישראלית,התמונה הנ''ל משקפת סובייקטי ביות מכיון שהצלם רצה להראות לנו שני נקודות מבט שונות(הלוחם לעומתה אשה חסרת היישא) ובנוסף הצלם שירת את מטרתו בכך שהראה לנו שני אופנים של תמונה אחת וכך מימש את אינטרסיו.

תמונה מס' 3:רגע לפני טקס מתן אות ''יקיר''-עמית שאבי.

מיהן הדמויות:מריים נאור.

מהו הסיפור בקטע: רואים את נשיאת בית המשפט העליון נחה לפני טקס הענקת אות ''יקיר''.

איזה הקשר: פוליטיקה.

מה רואים: אישה שנחה על כורסה לצד דגל ישראל.

מה הרקע:התמקדות בדגל הענק לצד האישה בכורסה. 

האם יש מיתוס:

ההיבט הדונטטיבי: אישה מבוגר שנחה.

ההיבט הקונוטטיבי:אישה שעננית וחוסר אכפתיות במעמד הנוכחי.

שפה קולנועית:פריים אחד,מדיום שוט,איי אנגל שוט.

ע'''פי הקטע תמונה זו משקפת את הרוגע בחברה הישראלית למרות הסכנות שישנם,גיבורת התרבות מריים נאור שמוצאת רגע מנוחה ובכך משקפת את הרוגע הישראלי,מטרת הצלם הוא להעביר מסר שלמרות העומס  יש רגע של שלווה בחברה הישראלית ובנוסף מטרת האוצר לדעתי היא להראות את הרגע השלווה שיש לאדם בחייו כאשר הוא נאנח,תמונה זו משקפת סובייקטי ביות מכיון שהצלם חיכה לרגע הנתון ובכך גם שירת את אינטרס מעסיקיו.

תמונה מס' 4:סיור בדרום-אבישג שאר.

מיהן הדמויות:בנימין נתניהו,אזרחי הדרום.

מהו הסיפור בקטע:עמולה של אזרחי הדרום ברחוב מסום בדרום וראש הממשלה תומך במצבם.

איזה הקשר:סיור מטעם הממשלה.

מה רואים:ראש הממשלה לצד אזרחיו.

מה הרקע:אזרחים באמצע הרחוב ובמרכזם ראש הממשלה ובתמונה מודגש החזקת ידיו ע''י האזרחים ואף אזרחית נישקה את ידיו.

האם יש מיתוס:

ההיבט הדונטטיבי: ראש הממשלה תומך באזרחיו.

ההיבט הקונוטטיבי:ראש ההמשלה אוהב צומי.

שפה קולנועית:פריים אחד,מדיום שוט,אי אנגל שוט,גרופ שוט.

ע''פי הקטע תמונה זו משקפת את האחווה בחברה הישראלית,גיבור הקטע הוא ראש ההמשלה אשר תומך באזרחיו והם מקבלים את זה באהבה,מטרת הצלם הוא להעביר את התמיכה אחד בשני בחברה הישראלית במיוחד כאשר זה בא מראש הממשלה, מטרת אוצר התערוכה לדעתי היא לשקף את ההדדיות בחברה הישראלי ולהראות שלמרות פערי המיקום ישנו יחס שווה כלי כול האזורים בארץ, התמונה משקפת סובייקטי ביות מכיון שהצלם ראה את הרע שאילו הוא כיון ותיעד אותו ובכך שירת את אינטרס מעסיקיו. 

,תמונה מס' 5:חיילים-אורן בן חקון.

מיהן הדמויות:חיילים.

מהו הסיפור בקטע: הפסקה במהלך החזרה הגנרלית לטקס השנתי של יום העצמאות לכבוד החיילים המצטיינים

איזה הקשר:

 מה רואים:חיילם אשר בהפסקתם רובם משתמשים במכשירי הנייד שלהם לפני חזרה גנרלית.

מה הרקע:חיילים מכל מיני פלוגות יושבים על הספסל ובידיהם פלאפון. 

 האם יש מיתוס:

ההיבט הדונטטיבי:חיילים אשר נהנים בצבא בזמן ההפסקה.

ההיבט הקונוטטיבי:חיילים שמזלזלים בצבא.

שפה קולנועית:פריים  אחד,מדיום לונג שוט,איי אנגל שוט,גרופ שוט.

ע''פי הקטע בתמונה זו ניתן ליקרות את אורח החיים של המתגייסים בצבא אשר מתכוננים לחזרה גנרלית לטקס יום העצמאות,גיבורת הקטע היא החיילת אשר מחייכת למרות שרוב החיילים מותשים,מטרתו של הצלם היא להראות שלמרות הקושי שיש בצבא תמיד יש טיפת אור בחייהם של החיילים,לדעתי האוצר בחר בתמונה זו בכדי להדגיש ולסמל את עמנו אשר מתגייסים יום יום,תמונה זו משקפת סובייקטי ביות מכיון שהצלם המתין לפריים וכך מימש את אינטרסיו.

תמונה מס' 6:פשיטה משטרתית-קרן מנור.

מיהן הדמויות:בדווי.

מהו הסיפור בקטע:פשיטה משטרתית על כפר בדווי  שבאל חירן שבנגב במטרה הרוס מבנים לא חוקיים ובמהלך האירוע נהרג תושב כפר.

איזה הקשר:פשיטה משטרתית.

מה רואים:בדווי נשכב על הרצפה בעודו פצוע.

מה הרקע:חול ואבנים מתחת לבדואי מסביבו גדרות ועצים ואור בוהק מאחוריו.

האם יש מיתוס:

ההיבט הדונטטיבי:בדווי נפצע קשה בעודו נשען על הרציפה.

ההיבט הקונטטיבי:בדויי שבמהלך בריחתו מהמשטרה נפצע מכיון שהוא אשם.

שפה קולנועית:פריים אחד,מדיום שוט,איי אנגל שוט.

ע''פי הקטע בתמונה זו ניתן לראות שהחברה הישראלית נוקטת ביד קשה באויביה ,למרות זאת גיבור התמונה הוא בדווי אשר נען על הרצפה ומתיימר להיות חסר אונים,מטרת הצלם הוא להרות את הזוועות שקרו באזור זה,ואילו מטרת האוצר לדעתי היא להראות צד אחר של החברה הישראלית(צד נוקשה),התמונה משקפת סובייקטי ביות מכיון שהצלם חיכה שהבדואי יפול וכך להראות את הזוועות, וכך גם מימש את אינטרס מעסיקיו.

תמונה מס' 7:''סלפי קשר''-אלי אטיאס.

מיהן הדמויות:

מהו הסיפור בקטע:משפחות דתיות פותחות את בתיהן לביקור חילוניים.

איזה הקשר:דת וחילוניות.

מה רואים: תמונה של חרדיי ומשפחה שמחזיקה מקל סלפי עם פלאפון.

מה הרקע:קיר לן עליו מונחת תמונה ולידו מקל סלפי בכדי לגשר בין ''הפעריים'' הדתיים

האם יש מיתוס:

ההיבט הדונטטיבי:תמונה ומקל סלפי 

ההיבט הקונוטטיבי:תמונה ומקל סלפי שמייצגים חיבור למרות השוני.

שפה קולנועית:פריים אחד,מדיום שוט,איי אנגל שוט.

ע''פי הקטע תונה זו מנסה לחבר בין החילוניים לדתיים למרות הפערים השונים,וגיבור התמונה עם המגזר הדתי והחילוני,מטרת הצלם בתמונה זו היא לגשר והראות חיבור בין שני החברות הישראליות השונות,ומטרת האוצר לדעתי זהה למטרת הצלם להראות את החיבור בחרה הישראלית כיום,ותמונה זו משקפת סובייקטי ביות מכיון שהצלם רצה לחבר בין שני ההשקפות בתמונה אחת,וכך שירת את אינטרסיו.

תמונה מס' 8:מדבר יהודה-יניב נדב.

מיהן הדמויות:

מהו הסיפור בקטע:שינוי בנוף מעשה ידי אדם.

איזה הקשר:טבע וסביבה.

מה רואים:ערמות של זבל באמצע המדבר.

מה הרקע:שמיים שהשחירו לקראת סופה,ערים,ושקיות אשפה.

האם יש מיתוס:

ההיבט הדונטטיבי:זבל שנזרק בשום מקום.

ההיבט הקונוטטיבי:גועל שיצר נוף מזעזע.

שפה קולנועית:פרייםאחד,לונג שוט,איי אנגל שוט.

ע''פ הקטע תמונה זו משקפת את הזוועה שיצרה החברה הישראלית במקום ללא ישוב ומכך נובע חוסר האחריות של חברתנו,אין ''גיבורים'' בתמונה זו אלא ''נבלים'' אנחנו החברה הישראלית שאפשרנו לנוף כזה להתקיים ומטרת הצלם היא לשקף את המציאות העגומה במדבר יהודה,האוצר בחר בתמונה זו לדעתי בכדי להראות גם את הצד הזוועתי של החברה הישראלית,תמונה זו משקפת סובייקטי ביות מכיון שהצלם רצה להמחיש מציאות זו וכך שירת את הציבור.

תמונה מס' 9:מחאת הנכים-מגד גוזני.

מיהן הדמויות:נכה,שוטר.

מהו הסיפור בקטע:שוטר אוחז בכיסא הגלגלים של מפגין במהלך מחאת הנכים, בניסיון למנוע ממנו לחסום את נתיבי איילון.

איזה הקשר:מחאת הנכים.

מה רואים:שוטר שמנסה לעצור נכה מלחסום אזור מסוים באמצע הכביש.

מה הרקע:אמצע הכביש ובמרכזו שוטר ונכה,מאחוריהם עוברי אורח מטושטשים.

האם יש מיתוס:

ההיבט הדונטטיבי:שוטר שמנסה למנוע תאונה בכך שעוצר את הנכה מלנוע.

ההיבט הקונוטטיבי:שוטר שמתעלל בנכה באמצע הכביש. 

שפה קולנועית:פריים אחד,לונג שוט,איי אנגל שוט,גרופ שוט.

ע''פי הקטע תמונה זו מייצגת את המחאתיות בחברה הישראלית,גיבור הקטע הוא הנכה אשר עומד על שלו למרות התנגדות השוטר,מטרת הצלם היא להמחיש את מחאת הנכים כנגד הממשלה למרות התנגדות השוטר,באוצר בחר בתמונה זו לדעתי בכדי להמחיש את נחישות הישראלים לזכות ביחס שווה בחברה הישראלית,תמונה זו משקפת סובייקטי ביות מכיוון שהצלם רצה להראות את התנגשות הכוחות וכך שירת את אינטרסיו.

תמונה מס' 10:התעמלות אומנותית-אורן אהרוני.

מיהן הדמויות:ויקטוריה פילנובסקי

מהו הסיפור בקטע:המתעמלת האמנותית הישראלית ויקטוריה (טורי) פילנובסקי בתחרות הגראנד פרי, שבה זכתה בשתי מדליות כסף ובמדליית ארד.

איזה הקשר:ספורט.

מה רואים: הביצוע המרהיב של המתעמלת הישראלית.

מה הרקע: על מתחם התחרות צבעי ורוד וצבע גוף אשר תואמים את בגדי המתעמלת בעת ביצוע.

האם יש מיתוס:

ההיבט הדונטטיבי: ביצוע נהדר.

ההיבט הקונוטטיבי:ביצוע מבאס וחסר יכולת.

שפה קולנועית:פריים אחד,מדיום שוט,איי אנגל שוט.

ע''פי הקטע בתמונה זו ניתן לראות את אופיה הנחוש של החברה הישראלית בהתמדתה למרות העלבונות מצד המתחרים היריבים,גיבורת הקטע היא ויקטוריה אשר הייתה נחושה לנצח באמצעות הופעתה,מטרת הצלם הייתה תפיסת הרגע המרהיב של המתעמלת בעת ביצועה,האוצר בחר בתמונה לדעתי להראות את היופי שיש בנחישות ישראלית,תמונה זו משקפת סובייקטי ביות מכיון שהצלם חיכה לרגע מכונן זה וכך גם שירת את אינטרס מעסיקיו.

לסיכום

לאור המחקר שערכתי באמצעות עשרת התמונות הנ''ל מתוך ''עדות מקומית'' (2017),אשר מייצגות מגון רחב של נושאים בחברה הישראלית כיום,כול נושא המחיש מאפיין ייחודי בחברה הישראלית.וכך גם אספתי את מסקנותיי ע''י ניתוח מעמיק של כל אחד מהתמונות ע''י גורמים שהונחתי ובעזרת הדילמה שחקרתי ''צילום כמעצב דעה או משקף'' הגעתי למסקנה שהצילום כיום הוא צילום אשר מעצב דעה ומעטים אשר משקפים מציאות, בגלל גורמים מסוימים בתעשיית הצילום אשר מנווטים את הצלמים בכדי להשיג רווח מסוים ע''י תמונה מסוימת,וכך צילום ממוסחר כיום.